我所認識的洪老師

By 後天派泰和堂奇字輩徒弟林松億

洪老師決定要開始教學生，把一身的風水真傳傳承出去，是今年(2007)才決定的事。但是算起來，我們家與洪老師一家人相識也有八年多了。當時，我弟讀國中，剛好和他們家小兒子在同一班，兩個人是好朋友，後來兩家人才因此結緣。

兩家人剛開始認識的時候，其實我們並不知道「洪爸」會看風水，是有一次我爸媽和他們聊天時，無意間聊開才發現的。後來我們才知道洪老師之前拜過很多老師，花了很多錢在鑽研風水學（詳見站主簡介《我的風水之路》一文），並將各派老師教他的東西逐一印證、去蕪存菁，是一個很低調的大師，只有好朋友才知道他有著深厚的風水學問。孔子曰：「人不知而不慍，不亦君子乎？」我想，真正大師級的人物應該都是這樣的吧？因為他們是要追求真理，而不是追求自身的功名利祿。這是「洪爸」都還沒打算要收學生，卻在好幾年前就早已教我的第一件事：即使有滿腹的風水真才實學，也要能夠保持謙遜低調的態度，不以此爭名逐利。

洪老師以前常說他開始學風水的前面十年，所學到的東西大多都不是真的，經不起他反覆驗證，頂多能讓江湖術士拿來說說嘴，混口飯吃。據說「洪媽」還因此常常跟他吵架「花這麼多錢在這上面，到底學到了什麼東西是真的？」不過還好「洪爸」並沒有因此放棄他的風水之路，他帶著他的冒險家精神，繼續前進，後來拜了後天派的李胡山為師，才算是第一次學到真的風水學，能經得起一再地驗證。繼之，又帶著後天派的基礎與二十多年的經驗，到贛州拜李定信為師，學得楊公嫡傳風水，於是能建構起先後天兩派緊緊交織的一套風水學。

我不知道有多少人為了研究風水學拜過這麼多位老師，學習各派風水學說，回來一一驗證真偽；但是到處胡謅、打知名度的江湖風水師，倒是電視或網路上到處都看得到。其實假如我是要請人看風水的消費者，我一定會想先問問風水先生：他跟誰學風水、學了多久？自己印證過幾個例子、爬過多少山、看過多少地？因為我在洪老師身上學到：面對風水學這種古代驗證科學，我們不應該盲從迷信，更應該要用科學的態度認真看待，不斷地實地反覆驗證，才能論斷其真偽。而我所看到的洪老師，他的科學求真態度是未曾間斷的，同時也因為他的冒險家精神與謙虛不自滿，所以才有可能像海綿一樣的吸納各派老師的學說，反覆進行推敲驗證。光是這一點的態度上的區別，就能看出他和學了一些皮毛就想出來賺錢的江湖術士大不相同。

洪老師鑽研風水近三十年，直到今年春天才開始想要架網站，推廣郭（璞）楊（筠松）風水正法。網站架設初期，洪老師就告訴我們，網站的走向是要正面推廣，要做的是：告訴人家我們發現什麼是真的，但是絕不輕易批評中傷別人。我們不怕別人批評，但也不會主動批評別人。我覺得這是一種科學態度的延伸，對於別人所談而我們瞭解的不夠清楚的東西，本就不應妄下斷言批評；即使我們自認對其已透徹瞭解，這更是一種謙虛、一種厚道。

孔子曰：「知之為知之，不知為不知，是知也。」蘇格拉底說：「關於這個世界，我唯一知道的事情是：我幾乎一無所知；而對於這一點，我也並不確切知道。」洪老師則常常說：「不管是看山看龍脈、還是看人看事物，我們應該要學會常常跳脫自己的立場，離開自己原本的角度，去找到一個更高的角度來鳥瞰全局，這樣才能觀察到完整的面貌。」我覺得這些是一脈相承的道理，也是我們為人處世的準則。

在我的觀察中，洪老師和一般風水師很不同的另一點在於：我看到他對於「身為一個風水師所應有的社會責任」有所堅持。洪老師認為風水學確實可以讓人趨吉避凶、奪天地之造化，也正因為這樣，學得風水學之人，更應該肩負起敦風易俗的社會責任，潛移默化，讓社會變的更好。如果學得風水之人，反而投機取巧為非作歹，敗壞社會風氣，那可有受不完的果報了，所以洪老師學風水近三十年，從沒打算要教學生，直到今年才聽從李定信師公的話，首次開始傳承風水正法，期望讓正統風水清流慢慢地把江湖風水從社會上淘汰掉。

    洪老師在台北初級班開班第一天，首先就特別強調：「學風水的人，一定要行善積德，要有改善社會的責任感。」「同學間應該要彼此相互幫助、相互學習，形成良性的互動，而不要藏私，這樣的人才有機會學好風水。」「我不只是要教你們風水，更要教你們做人。」在在能夠看出洪老師對於學生品德的要求，而不是以賺錢為目的，因為他更重視的是因果與社會道德責任。

假如洪老師要把風水學當作商品來賣，他老早就可以廣為開班授課，用這個來賺大錢。今年這次到大陸去，我也看到搶著要拜洪老師為師的大有人在，只是看洪老師願不願意教罷了，其中還有人講了一句與我心有戚戚焉的話：「我想拜您為師，不是想跟您學風水，而是衝著您的人品，要向您學人品。」

有道是「君子有所為，有所不為。」洪老師有真才實學，更有他對社會道德責任的堅持，而能以謙遜的態度處世，不汲汲於名利，確實是我打從心底最敬佩他的地方。